{"id":6539,"date":"2014-03-13T06:31:12","date_gmt":"2014-03-13T05:31:12","guid":{"rendered":"http:\/\/may2.wordpress.com\/?p=6539"},"modified":"2026-02-04T22:31:55","modified_gmt":"2026-02-04T20:31:55","slug":"hobbes-in-balance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frauschuetze.de\/?p=6539","title":{"rendered":"Hobbes in Balance"},"content":{"rendered":"\n

Thomas Hobbes besch\u00e4ftigt uns immer wieder im Ethikunterricht der Klassenstufe 10 (fr\u00fcher 11) mit seinem Leviathan. Es ist eine der ersten Vertragstheorien der Neuzeit, sie ist noch nicht so kompliziert wie die sp\u00e4teren. Wir begeben uns mit ihr an einen Punkt des abendl\u00e4ndischen Denkens, (der aus heutiger Sicht) wichtig f\u00fcr nachfolgende Philosophen erscheint. Hobbes lebte im 16. und 17. Jahrhundert, seine Lebenszeit ist einerseits gepr\u00e4gt von Kriegen, andererseits von technischen Fortschritten (und damit einhergehend: \u00c4nderungen des Weltbildes).<\/p>\n\n\n

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von Anarkman at fr.wikipedia [Public domain], vom Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Zum Leviathan ganz kurz: Ausgangspunkt ist ein (gedachter) Naturzustand, in dem die Menschen zusammenleben. Dieses Leben ist gekennzeichnet von Angst um das eigene Wohl und um das Eigentum, denn jeder hat ein Recht auf alles und kann sich und das Seine verteidigen. Ein Kampf aller gegen alle besteht. Diesem Kriegszustand setzt Hobbes einen Gesellschaftsvertrag entgegen: Jeder gibt sein Recht auf Selbstverteidigung (und in Teilen damit auch seine Freiheit) und und erh\u00e4lt die Garantie seiner Sicherheit sowie das Recht auf Eigentum. Die Menschen geben also ihren Einzelwillen ab und gehen im Gemeinschaftswillen auf. Diese Gemeinschaft wird repr\u00e4sentiert durch den Leviathan, sehr sch\u00f6n auf dem Deckblatt des Buches als Herrscher \u00fcber alle Menschen (K\u00f6pfe machen den K\u00f6rper) in weltlicher und kirchlicher Macht dargestellt. Spannend sind auch das Menschenbild (egoistisch, gewaltt\u00e4tig, etc.) und die aus dem Vertrag folgenden ethischen Ma\u00dfst\u00e4be (ethischer Egoismus).<\/p>\n\n\n\n

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Die Besch\u00e4ftigung mit Hobbes lief bisher in meinem Unterricht jedes Jahr anders ab: ein Vortrag, den Text komplett lesen, die Texte in Gruppen lesen<\/a>, oder \u00e4hnliches (z.B. Podcasts). Dieses Jahr probiere ich es mal mit einem Kurzfilm zu Balance<\/a>\u00a0(den Film findet ihr auf Youtube unter wechselnden Adressen).\u00a0Balance ist ein Kurzfilm von 1989, der eine Gemeinschaft von 5 monochromen Personen darstellt, die zun\u00e4chst in Harmonie leben (dargestellt am Angeln). Eine der Personen angelt eine Kiste, die sich als rotes Musikabspielger\u00e4t entpuppt. Der Kampf aller gegen alle beginnt. Das Ende verrate ich euch nicht, der Kurzfilm geht nur 8 Minuten (und hat \u00fcbrigens sogar einen Kurzfilm-Oscar bekommen) ;). Die Aufgabe, nach der Analyse der verschiedenen Elemente des Films und m\u00f6gliche Deutungsebenen, besteht f\u00fcr meine Sch\u00fcler nun darin, die Theorie von Hobbes zur „L\u00f6sung“ des Kampfes zu nutzen und neu filmisch umzusetzen. Zun\u00e4chst zeichnen die einzelnen Gruppen (je 3-4 Sch\u00fcler) ein Storyboard bevor sie mit dem Filmen beginnen. Dabei nutzen die Sch\u00fcler die digitalen Endger\u00e4te, die sie sowieso in der Tasche haben.<\/p>\n\n\n\n

Die einzelnen Schritte der Aufgabe:<\/p>\n\n\n\n

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  1. Analysiere die einzelnen Gegenst\u00e4nde sowie deren Bedeutung im Kurzfilm Balance<\/i>. –>\u00a0Besprechung im Plenum<\/li>\n\n\n\n
  2. Lies den Text zu Hobbes\u2018 Theorie und erg\u00e4nze die \u00dcbersicht. –>\u00a0Besprechung in der Gruppe und im Plenum<\/li>\n\n\n\n
  3. Informiere dich dar\u00fcber, wie und warum ein Storyboard gezeichnet wird.\u00a0<\/li>\n\n\n\n
  4. Sammelt in der Gruppe erste Ideen f\u00fcr euren Kurzfilm (Figuren, Umgebung, Handlung).<\/li>\n\n\n\n
  5. Erstellt in der Gruppe ein Storyboard und diskutiert es (einzelne Szenen aufteilen und jeder zeichnet seinen Teil).<\/li>\n\n\n\n
  6. Dreht euren Kurzfilm (evtl. Nachbearbeitung am Computer) –>\u00a0Besprechung und Pr\u00e4sentation im Plenum<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Heute, ausgerechnet am Tag des digitalen Lernens steht der letzte Schritt an. Ich bin gespannt! F\u00fcr mich notiere ich zumindest schon mal eine Aufgabe: ich werde die M\u00f6glichkeiten mit dem Ipad kurze Filme zu drehen ausloten. Da gibt es sicher ganz tolle Apps, die ich mir bisher aber noch nicht angeschaut habe.<\/p>\n\n\n\n

    Edit 4.2.26: Links aktualisiert bzw. entfernt.<\/p>\n

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